II. CHARAKTERYSTYKA ZAWARTOŚCI BIBLIOGRAFII

Zestawienie bibliograficzne zawiera teksty autorstwa Tatarów polskich przynależące do szeroko rozumianej literatury pięknej: poezję, prozę poetycką, reportaż, esej, felieton, wspomnienia itp. W wyborze literatury podmiotu brano pod uwagę nacechowanie estetyczne utworów, przy czym funkcja estetyczna nie musiała być dominującą (nie różnicuje się w związku z tym tekstów pod względem celu, w jakim były one pisane). Nie ujęto tekstów informacyjnych i studiów naukowych oraz pojedynczych wierszy o charakterze okolicznościowym. Włączono natomiast najciekawsze z punktu widzenia ukształtowania stylistycznego teksty publicystyczne. W trakcie realizacji projektu zestawienie bibliograficzne będzie sukcesywnie uzupełniane. Po zakończeniu badań nad literaturą polsko-tatarską planowane jest wydanie monografii, gdzie będzie umieszczony ostateczny kształt bibliografii podmiotu.

Trudnym zagadnieniem jest też jednoznaczne określenie przynależności niektórych twórców do literatury polsko-tatarskiej. Kryterium etniczne jest w tym wypadku najważniejsze, ale nie może stanowić jedynego wyróżnika w procesie klasyfikacji literatury pięknej. Dlatego też do zestawienia bibliograficznego zdecydowano się włączyć teksty autorstwa Polaków o dalekich korzeniach tatarskich (np. Anna Kajtochowa, Witold Stanisław Michałowski, Marta Cywińska) oraz muzułmanów innych narodowości, których losy połączone były nierozerwalnie z losami Tatarów polskich, i którzy współtworzyli tatarski ruch religijno-społeczno-kulturalny (Wassan-Girej Dżabagi i Dżennet Dżabagi-Skibińska). Taka sytuacja dotyczy jednakże tylko tych twórców, którzy albo sami podkreślają swoje tatarskie pochodzenie, albo problematyka tatarska/muzułmańska pojawia się w jakiś sposób w ich dziełach. Również kryterium religijne (zdecydowana większość Tatarów polskich, którzy nie ulegli asymilacji, wyznawała/wyznaje islam) nie stanowiło dla nas jednoznacznego wyróżnika. Stąd też obecność w spisie bibliograficznym Tatarów-chrześcijan (w tym też tak ważnego dla kultury tatarskiej twórcy jak Stanisław Kryczyński).

Rozdział „Bibliografia w porządku alfabetycznym” zawiera dodatkowe informacje o autorach, które nie zostały ujęte w rozdziałach IV. i V. niniejszego dokumentu.